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《金蝉子之路》正文 第五十五章麻烦

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    一座天山,入得云巅,不见其顶,终年云雾缭绕,仙境,神迹,莫过于此。

    天山寺便坐落于此,佛寺之名,也是以此天山为名,以天山寺,天山为中心,辐射四周,足有数十凡人国度,皆由天山寺庇护。

    光是凡俗国度便有数十,其中城池,村落之数,更是数不胜数,天山寺自然是有些忙不过来。

    天山,山脚下,无数朝佛众生,往返山路,可谓香火鼎盛,天山寺僧人同法与金蝉子还有李修,一同踏入天山之巅,至于佟伟,他是为了寻找道门,才学的武艺,才刚刚离开古元寺,自不愿进入到另外一佛寺,自半途与金蝉子、李修,分道扬镳。

    天山寺也和古元寺一样,分开让信徒朝拜的地方,和弟子修炼的地方,免受干扰,其实几乎所有的佛寺,都是如此的。

    入得天山寺后,其中僧人对待金蝉子也是极好,毕竟天山寺的祖师也是从古元寺出来,其古元寺又底蕴深厚,此地为何佛门势力兴盛,皆因古元寺的存在。

    这些佛寺,全部都算是古元寺的麾下势力,联系也不少,作为古元寺的弟子,在外行走自有不少的优待。

    得益于此,金蝉子没多久,也得到了进入天山寺藏经阁的首肯,他来此,为的便是这里,天山寺的藏经阁,无论是大小,还是其内经文远远比不得古元寺,可亦有其独特之处,不少经文,皆是古元寺内没有的。

    对于修炼《佛经》的金蝉子而言,各类经文,只会增添其底蕴,从而积累越来越深,在藏经阁内,阅读佛经,无岁月,不知不觉中,过去了一个月。

    今日,有一僧人,行至埋头阅读经文的金蝉子身旁,叫唤道,“金蝉子师兄”

    金蝉子方才惊觉,抬头见僧人,正是同法,便问道,“不知师弟,是有何事?”

    同法年岁虽长于金蝉子,可是金蝉子乃是来自古元寺,天然的辈分就要高出一辈,所以在修为相仿时,天山寺的僧人,都要称呼金蝉子一声师兄。

    同法双手合十,做了一礼,又顿了顿,道,“其实今日前来,确实有事,近段时间,不知为何,天山寺麾下妖魔突增,短短数日,不知多少的凡俗遭殃,寺中有实在是抽取不出其他人手,放来求金蝉子师兄,助之一臂之力。”

    “不过金蝉子师兄放心,并不会耽误金蝉子师兄,天山寺已然是向,邻近势力求援,应该无需多少时日,助力便可赶来,那时自然无需在劳烦金蝉子师兄,在那之后,藏经阁第三层的经文,亦可任由金蝉子师兄翻阅,乃至师兄想要灵物,天山寺都会最大限度的满足,以作报酬。”

    言罢,又深深的鞠了一躬,行了一礼,原本说好的,让金蝉子在藏经阁清修,不得打扰,如今方才一个月,便要金蝉子,相助天山寺除妖魔,怎么都感觉有些挟恩图报的意味,他自不好意思。

    至于加上的报酬,增进修为的灵物,天山寺庙小,自无多少,而藏经阁第三层,其中乃是天山寺根底的佛道法门,对他们而言,非常珍贵,可是对于古元寺而言,恐怕难以入眼。

    似乎同法也是怕金蝉子拒绝,又行了一礼,又道,“为了无数凡俗生灵,还请金蝉子师兄,莫要见怪。”

    金蝉子放下了手中经文,连连摆手,道,“同法师弟,何出此言,斩妖除魔,本就是我等应尽之事,且互帮互助也是应该的,报酬一事,莫要再言。”

    同法没料到金蝉子如好说话,大为感动,又道,“谢,金蝉子师兄,高义。”

    随即告诉了金蝉子状况,出了藏经阁,天山寺,往外而去。

    灰卉城,人口众多,极其繁荣,乃是一个凡俗国度,为数不多的主城之一。

    只是此刻,灰卉城没有了往日的热闹,甚至有些萧条,冥冥中,似乎还可以见到有不少黑气弥漫在空,黑云压顶,显得阴森,沉闷,不自觉就让人感觉到阵阵的压抑。

    倘若是久居于此,恐会发疯,也不是没有可能。

    灰卉城,上空,两僧人,脚下有金光氤氲,承托其身,金蝉子窥见,黑气缕缕,是恶念,亦有魔气,黑云重重,也是此因,不禁响起,之前镇压于佛海的猫妖,道,“是魔修肆虐?”

    同法摇了摇头,道,“是妖族,虽修了些魔道法门,实则只算是半吊子,只得害人妖魔罢了,称之为魔修,倒也还是差些。”

    落下城中,金蝉子便见到有数十弟子,盘膝而坐,结成一大阵,口诵渡魔经文,于阵内,有金身和尚,铜身和尚,还有的俗家弟子,与之敌对的乃是妖魔,且数量不算好,是有十余个,所幸修为不高,否则仅凭借此阵恐难以将其困住。

    阵中,以金身和尚,铜身和尚,为主,以俗家弟子为辅,作前锋,抵挡妖魔十余,而那数十弟子,则是结阵拦其退路,再以渡魔经文,渡妖魔的魔气,还有恶念。

    只是这样,显得有些岌岌可危了,伴随妖魔身上魔气,恶念,逸散越多,妖魔就越加的痛苦,攻击起来也越加的疯狂,阻拦其的和尚还有俗家弟子也逐渐更加的吃力,负伤。

    妖魔修为虽不高,可也是有修为在身,可是那些金身和尚,铜身和尚,以及俗家弟子不同,他们只是凡人,只是比之一般凡人要强而已。

    金身和尚和铜身和尚,其实都是没有什么修行天赋的弟子,在修行之路,于苦海沉沦,只能自废修为,否则长此以往,只会堕落为魔。

    沉沦苦海,而自废修为,亦或是被废修为的弟子,一般有三个选择,要么下山,不再当和尚,要么继续当和尚,可是却没有再次踏上修佛路的可能,因修为废,根基损,自无第二次的机会。

    而这最后的一条路,便是以秘法,药物淬炼肉身,以达刀枪不入,水火不侵,力大无穷,遁入非凡,只是承受的痛苦,亦非常人所能忍受。
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