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第一百一十八章：镇元子解三尸

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    鸿钧催动了传信符，等待乾坤几人的到来。

    三天后，乾坤老祖三人到来，鸿钧看到人来齐了，布置了一些阵法。

    问道：‘‘阴阳道友，这次查找罗侯可有消息？’’

    阴阳看鸿钧问自己，就说道：‘‘贫道和乾坤道友，五行道友，在西方找了个遍，都没有发现罗侯的踪迹。

    倒是鸿钧道友，万寿山借宝之事如何了’’

    鸿钧看阴阳如此着急，就说道：‘‘镇元子答应我了，不过要到使用的时候，才放开灵宝，想来阴阳老祖，五行道友，有召唤至宝的法门吧

    如果没有，贫道还的在跑一趟。’’

    阴阳老祖说道：‘‘鸿钧道友放心，太极图和太极剑的召唤法门，贫道还是有的。’’

    乾坤听出问题了，鸿钧没有问自己，就问道：‘‘鸿钧道友，乾坤鼎，没有借出来？’’

    鸿钧摇头说道：‘‘不但乾坤鼎没有借出来，太极剑也没有借到。

    就借出太极图和五行旗。

    镇元子看来对乾坤道友很有意见啊。’’

    鸿钧马上就祸水东移，把没借到责任推给镇元子。

    果然乾坤老祖听到，也是没有办法，毕竟组织大家围攻镇元子，是自己的主意。

    镇元子不愿意借宝，也在情理之中。

    五行老祖说道：‘‘那现在还要不要继续，找罗侯的下落？’’

    鸿钧心想，这样找下去，也不是办法，罗侯有心要躲，自己等人很难找到。

    鸿钧猜测，罗侯的洞府，也有玄妙之处。

    想要发现，需要大量时间一一排查。

    鸿钧说道：‘‘算了，这样找下去不是办法，贫道看那罗侯，似乎也有抢夺气运之心，吃早会出来的。

    我等还是提高修为才行。’’

    五行老祖起身告辞，离开了。

    现在对付罗侯五行最不上心，五行老祖已经发现，三族老祖使用的是五行珠。

    五行在找机会，看看有没有机会下手。

    乾坤老祖看五行离开，也是告辞离开了。

    鸿钧和阴阳道别后，回自己的宫殿，闭关了。

    在鸿钧开来，现在能做的已经做了，外力也就这样了。

    现在提高自己实力，才对以后争夺造化玉碟，有帮助。

    万寿山，议事殿镇元子真在听魂灵的情报。

    ‘‘根据情报看来，鳞甲族还剩一百七八十左右的大罗金仙。

    走兽族也是损失严重，大概还有大罗金仙修士一百左右。

    飞禽族，这次损失最严重，毕竟被我们伏击了一次，又和鳞甲族血拼，所以大罗金仙修士，在六十左右，和我们万寿山差不多。’’

    镇元子听了情报后，估计了一下，鳞甲族现在都可以，同时对付两族了。

    镇元子说道：‘‘大家有什么方案没有’’

    几个军团长，都看着太玄，毕竟太玄现在算是他们发言人了。

    太玄看到这样，也是很无奈，大家都觉得自己和镇元子关系好些，所以说错了也没关系。

    太玄还是在大家的目光中，起身说道：‘‘大人，我们觉得现在还是不要有什么大动作，毕竟三族都在修养。

    没必要挑动他们的神经，如果祖龙再次发动进攻，我们在看情况，是不是要出兵。’’

    镇元子想想，现在确实一动不如一静，就点头说道：‘‘好吧，就按太玄说的做。

    大家都散了吧。’’

    镇元子这次就是想了解下，洪荒三族的情况而且。

    没什么事情，就不想开什么会了。

    自己现在还要巩固下，造化玉碟新领悟的神通。

    众人告辞离开。

    镇元子随便在广寒宫，找了个房间闭关。

    也许是每个人的理解不一样，镇元子就发现，自己理解的斩尸之法，和鸿钧传下的斩尸之法，有这根本性的差别。

    鸿钧的斩尸之法，主要是通过分割出思维里不同的自我理解。

    像善尸，镇元子的理解就是，修士灵魂里本来就有善良的一面，但是，洪荒世界善良，会给自己带来伤害。

    也是优柔寡断，做事不够果断，的一些影响。

    会对修士出现些，不利的因数，所以需要把这部分思维独立出来，又可以获得灵宝里面的法则等一些东西。

    恶尸镇元子的理解是，但自己出现邪恶的思维的时候，会影响到对法则感悟。

    法则或很多事物，本来就不存在善恶之分，斩出恶尸和善尸，你们修士对实物看法，就会看到事物本事，理解真谛。

    这一点，镇元子感觉就想现代的科学家，差不多。

    他们理解事物，一般来说都没有善恶之法。

    就想有人研究细菌，大部分人对细菌的理解是有害的，你们细菌就是邪恶的。

    但是，通过研究发现有些细菌，是对人有益

    的，那人们对这类细菌，称之有益菌。

    在科学家眼里，细菌不个是微小的生物，不存在好坏一样。

    镇元子想自己的理解可能，不是正确的，但是，也不是错误的。

    最后就是自我尸了，这个镇元子理解是，斩出自我，不以自我为中心去考虑问题，这点很好理解。

    每个人都有自我意志，但是，生活在社会里，就会有家庭意志，还有团队意志，国家意志，等等......。

    这件要看环境在什么情况下，人会用什么样的意志去思考问题。

    就想小孩，不喜欢读书，那么小孩的意见就简单就是不喜欢，而已。

    家长对这样的情况，理解是你必须读书，理解跟多的东西，这对孩子是有好处的，对于孩子以后能不能独立是有帮助的，这就是家庭意志的表现。

    国家的意志就是，下一代必须受到教育，国家才能有未来。

    这是镇元子现代的理解，但是，鸿钧传下的斩尸之法，理解就不太一样了。

    鸿钧可能觉得，斩出自我尸，可以让修士更加接近天道，从而更容易理解天道之下法则，对修行有益。

    但是，镇元子知道，后世几乎没有人做到，能做到的就鸿钧一人。

    几乎所有圣人，都是斩两尸，然后功德证道。

    这就可以看出来，修士也是很难放弃自我。
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