加入书签 | 推荐本书 | 返回书页 | 我的书架 | 手机阅读

书窝网 -> 网游动漫 -> 杠精随笔

《杠精随笔》正文 35、看不进散文丢人吗？

上一页        返回目录        下一页

    韩寒曾说冰心的散文他看不下去，我当时特别有共鸣——终于有搞文学的人敢明言表示看不进散文名家的散文了。

    虽然韩寒最后还是为此被骂，但让我也有勇气跟着去说：我也看不进去，尤其是那些写景抒情的，因为文中常有太多的“我”（作者本人）——“我”看到的，“我”感受的，“我”顿悟的。

    成年的读者大多冷硬理智自私，自己内心有细腻的感情、丰富的思想，但并不关注陌生人的情感和所见所想，对别人兜售生活感悟的行为也有反感。

    这里没有批判读者的意思，因为这再正常不过了。而且我还是重度患者。

    初中还是高中学过一篇重点课文《荷塘月色》，里面我最喜欢的就是作者引用的梁帝的采莲曲，到现在还记得。

    ［这个大括号内的可跳过。采莲曲：于是妖童媛女，荡舟心许，鹢首徐回，兼传羽杯，棹将移而藻挂，船欲动而萍开，尔其纤腰束素，迁延顾步，夏始春余，叶嫩花初，恐倾船而敛裾……最后一句想不起了。这种格律之美，让我忍不住反复去看，不知不觉就背了下来。尤其那句“夏始春余，叶嫩花初”，到现在还时不时会在我脑子里蹦出来。就像喜欢的歌，不用学也能熏染会。］

    而前面要求背诵的那部分，我当时硬着头皮背了，现在早已毫无印象。

    文章写的好不好？好，真真是极好的。

    那么为什么不想背，甚至看都看不进去？因为我不关心你（那位作者）看到了什么美景，我可以花一整天听你给我讲故事，也不愿花一分钟听或者看你给我描绘风景。

    荷塘月色这篇重点课文当时是用ppt讲的，看过图片再看文字，更感觉文字传递的效果和效率还是远不及图片。我想这也是为什么现在越来越少见写景状物类散文了。

    对此，家人表示：你不能这样说，就好比现在有了ay，为啥黄（文）还有市场呢？因为黄（文）给人想象的空间，这是视频图片比不了的。

    我说：不一样的，情（色）很大程度上还有一个“情”字。一旦涉及情，文字就很有可能比视频描摹得更加生动高明。而景没有情，我从没感觉哪个大师写景能写得比专业拍出来的照片视频还生动。

    借景抒情的方面，荷塘月色读来本是一篇很清新的散文，主要写景，情感就那么寥寥两三句，但上面要求它必须表达出许多别的复杂情感，我觉得作者都未必承认这些。

    ——————

    那么再说说抒情类的。

    抒情，还是抒作者自己的情。作者一定是觉得自己的反思是真知灼见、自己的情绪动人心弦，才会考虑付诸笔端。可惜“世界上没有那么多的感同身受”，尤其是面对我们这种冷硬自私的读者的时候，作者努力传递的东西，在我们看来很可能不足挂齿，get不到，甚至觉得是无病呻吟。

    举例：《牡丹的拒绝》，写洛阳牡丹因为天气原因不开花，游客骂也不开花，很能坚持很高贵。

    不喜欢的理由：所有花的花期都可能因为天气原因而改变，树的发芽也一样，不止牡丹。作者想表达牡丹因坚守自我才高贵的主题，应寻更站得住的切入点。

    另外，我不知道这样的浮华文风有没有派系、是什么派系，但猜测不会是受倡导的派系——从来这种用夸张排比和堆砌去表达一个简单意思的手法，都没有得到过多少赞誉，比如，一般都认为宫体诗艺术性就是逊色些。

    宫廷常用这种手法很正常，人家主题就是歌颂繁华享乐，就得骈得狠一些，且古人骈得也像样，起码有格律美。现代文体没有格律，不能骈，只能排比。歌颂祖国主题中排比多点不违和，日常励志主题再用这么多排比就太不爽朗利落，也不高明。

    没有批判散文这种文体的意思，它毕竟是文学一个永恒的分类。写文章都单刀直入的话就只剩议论文了。只是觉得每一个人都应该可以大胆承认看不进去散文，而不会被说成是肤浅。
没看完？将本书加入收藏我是会员，将本章节放入书签章节错误？点此举报