加入书签 | 推荐本书 | 返回书页 | 我的书架 | 手机阅读

书窝网 -> 都市言情 -> 征帆天涯

正文 第341章 谁又在说谎

上一页        返回目录        下一页

    殷成见大师兄宋天问话时僧人听到“同伴”、“幕后主使”还有一点反应而对大慈法王说的那番话根本就无动于衷猜测他或许只是假冒的僧人。[[< ?[ 从当时的情形推测如果只是他一个人在大门口乱喊“大桥要倒了”他本人不在桥上大家不可能信以为真由此可以推断当时肯定还有其他人在桥上这样喊!而他只不过是呼应而已。

    果然刚才的话一说出僧人抽搐了一下殷成怎会放过这个机会又道:“我们在桥上也抓住一个乱喊乱叫的人他全部招供了我们本来没有必要在你身上浪费时间但事关重大又怎么能相信一面之词?你只有跟我们合作才能活下去不然就是死了人家也只会骂你没用!”

    殷成这番话说的极为含糊“事关重大”到底是什么事?“人家”又是谁?他根本就不知道。但是做贼心虚僧人如遭电击半晌终于开口:“我、我要见……二师哥。”“你当我们是傻子吗?怎么给你俩串通的机会?你必须先交代清楚我们要验证真假说真话自然会放了你们;但如果是假话那只有把你拖到海边一刀一刀割下来喂鱼。”殷成先是说得毫不迟疑说到“一刀一刀割下来喂鱼”故意放缓语令人阴森可怖。

    僧人刚才说到“二师哥”时迟疑了一下虽然极短却如何逃得过殷成的耳朵?殷成猜测僧人有意设圈套见他犹豫不决便道:“我们知道你俩是同伙也就没有细问他是你的二师哥还是别的什么人从他苦苦哀求我们放过你来看你俩交情还不错但是放不放你全在于你自己。”

    眼看时机差不多王厚弹指解开僧人身上的穴道:“你只是被封住了穴道并没有受伤不老实的话就拖你去喂鱼。”

    僧人调整几下呼吸现自己果然并无大碍翻身坐起狠了狠心问道:“你们想知道什么?问吧!”殷成仍是不动声色:“我们也不会为难你冤有头债有主只要告诉我们为什么要来捣乱受谁指使就行了。”

    “我们是拜火教的一直和古里国合不来所以教主就想趁这个机会给古里国一点教训。”不知僧人是不想多说还是本就不擅言辞一句话说罢低下头不再开口。如果是前者那还一时分不出真假;如果是后者他的话倒是可信因为不善言辞的人大多不会圆谎说的通常是真话。

    殷成冷声道:“你在撒谎!竟敢不说实话!”僧人浑身一怔抬头看着殷成答道:“我没有!”

    “还敢说没有?为什么你的同伙没说是拜火教的?”殷成直视着僧人。王厚差点失声笑出来殷成明明是在说假话可这架势装得比真的还像真的。

    “三师哥没说?”僧人愣了一下想到如果三师哥说了假话就会被这些人拉去喂鱼忙道“肯定是你们没问!”

    殷成装模作样地点点头心里却道:果然之前说的二师哥是故意设的圈套这家伙话不多头脑倒还好用。扭头问王厚:“我们没问?”

    王厚答道:“我们问倒是问了不过他三师哥说了一大堆话为什么要破坏大会、如何破坏、破坏后如何撤退说了大半天倒忘了回答是哪儿的我们后来也没有再问。”

    殷成又装模作样地点点头:“那我们必须过去再问问他他如果说不出来拜火教我们还得再验证到底谁在说谎看来他们是要逼我们杀人。”见僧人神情坚定脸上并无慌张之色暗道此人不像作假应当就是拜火教对王厚道“先点了他的睡穴我们一会再来审他。”

    王厚一式“宿露含深墨”挥出将僧人重新弄昏。刚才弄醒他时大慈法王便觉得王厚的手势似曾相识此时见了觉得肯定在哪里见过较之普通点穴手法更加精妙赞叹:“好功夫!”

    王厚暗道:相通第五式、第六式是在北京的卧佛寺悟得也正是在那里遇到了你。还没来得及答话就听殷成道:“国王陛下、郑总兵请过来说话。”

    沙米地国王和郑总走了出来刚才问答他俩在佛像后面听得清楚。沙米地国王满面怒容:“原来是拜火教捣的鬼!我一定不会放过他们!”

    王厚不知拜火教是干什么的正要询问却听郑和道:“陛下拜火教怎么回事?你和他们有什么过节?”沙米地国王怒意未消说出与拜火教的缘由。原来拜火教是个极为古老的宗教其创始人琐罗亚斯德生于二千多年前的古波斯国其创立拜火教比佛教还要早当年释迦牟尼悟道后招收的第一批弟子中就有拜火教的教徒。

    拜火教的主张与佛教近似倡导善行厚生认为“行善者得善报行恶者得恶报”。波斯萨珊王朝期间(约226~851)被立为波斯国教兴盛六百年当时被称为世界第五大宗教。后来阿拉伯帝国征服波斯在***化过程中拜火教受到***教排斥被迫向东迁徙部分进入印度部分通过西域进入中国。

    来到印度西海岸的一支与古里国接壤的胡茶辣国王接纳了他们但向他们提出两个条件:一是必须放弃波斯语;二是妇女必须穿印度纱丽。教徒们答应了这两个条件得以生存下来。时间又过了六百年因为敬信佛教的人渐多拜火教日渐衰败。

    说到这里沙米地国王忿然道:“我和拜火教没有什么接触更谈不上矛盾他们为什么要破坏无遮大会?明天就算胡茶辣国出面讲情我也要兴师问罪剿灭拜火教!”

    大慈法王宣了声佛号:“阿弥陀佛!陛下所说的拜火教原来就是我们所说的祆教乌思藏是有这样一支宗教但他们很少和我们接触也没听说过与其它教派生过矛盾其中或许有误会请陛下三思!”

    郑和也道:“法王说的是胡茶辣国在唐代曾被称为瞿折罗国与大明很少来往我对这个国家并不熟悉。依我看事情既然已经生国王陛下不妨先派使臣向胡茶辣国说明情况请他们追查此事这样既可以避免劳师动众又不会损害两国关系。如果胡茶辣国故意包庇到时陛下再兴师问罪也不迟。”

    沙米地国王听大慈法王、郑和这样说怒意减轻许多点头应允。殷成一指僧人:“这个人暂时还不能放了他等事情弄清楚后再作处置。”见王厚看向自己明白过来续道“王将军咱们也不算违背所说的话必须要先问问他三师哥是不是?”

    王厚苦笑了一下暗道:他三师哥逃到了哪里长什么样子、是死是活都不知道如何才能审问得到?眼看时间已经过了正午这边的事情也不需要自己小娜还不知伤得怎样。想到这里冲郑和躬身道:“郑总兵这里我也插不上手农庄那边有人伤得不轻我得赶回去看看。”

    郑和略一思索道了声“也好”。武当七子见状和王厚一起向国王、郑和、大慈法王拜别。郑和将八人送出大殿广场上已然空荡荡的走在广场上郑和方道:“外面的伤亡情况还不清楚不知道船队有没有人受伤我已经安排海默、云相还有乐门主带随从去查验如果有事我再和王将军、武当七侠商量。”

    八人出了广场僧众正在桥上打扫和收拾不像先前那样凌乱但仍给人劫后余生的感觉。几人沿河堤默默行走走得都很慢沿途注意观察倒很少看到大明模样的伤者。

    王厚暗忖:上次在满剌加因为生南华寺苦海方丈、白水堡李堡主、丹霞派华掌门、衡山派杜掌门、黄狮寨黄寨主五人去渔湾黄寨主粗鲁不堪对小沙动手并因此和自己几人生打斗;更令人气愤的是三清观尹观主、雁荡山徐掌门和天一阁何阁主三人去渔湾尹观主竟想奸 淫小沙阿娘何阁主不仅不制止还在一旁煽风点火如果不是自己制止差点闹出丑事。

    郑总兵在听说这两件事后当即让唐都指挥传令下去船上所有人员不得擅自行动必须经过允许才能离开宝船否则轻者如尹观主、何阁主那样被废去武功重者则以军法处置!而正是这条禁令避免了船队的人遭遇今天的灾难。

    正在这时殷成问道:“王帮主你后来看到那个大公主了吗?”王厚一惊反问:“怎么?大公主也受伤了?”

    殷成望着河水沉吟道:“不是我没看到她也没看到和她一起来的络腮胡子所以问一声。”王厚这才醒悟殷成既然这样问肯定不会漫无目的应道:“先前在桥上时你们去和郑总兵会合我听乔琳说大公主在检查她们的人有没有受伤阿里师傅恐怕和她在一起。”

    殷成低低说了声:“但愿如此!”
没看完?将本书加入收藏我是会员,将本章节放入书签章节错误?点此举报