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书窝网 -> 恐怖灵异 -> 鬼踪妖影
第六十章 云中山
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- 根据郭强所说，那三个和尚最后去的地方是一个叫做云中山的地方，不过这个事情要从几个方面说起。
姑且先提一下，这个云中山是什么样的地方吧。
在当年菩提乡镇建立的时候，当地的百分之九十九的人都是佛教的信徒，这一点已经是毋容置疑的，但是任何地方都有特殊的存在，其中有这么一群居民，他们并不信奉佛教，然而根据菩提乡镇的特点，这里所有的佛教信徒都是禁止吃肉的，就算是有一部分村民们不是佛教信徒，但是这个乡镇是没有任何肉类食品进出市场入口，所以导致要想在菩提乡镇买到肉类，那是难如登天。
当然，办法是人定的，只要有人去想办法，还是可以做到的，如果这部分村民们愿意亲自出城去购买肉类，也不是一个不可能的事情，毕竟这群居民人数也有个几百人。
但是这部分村民们十分的诚恳，他们虽然不是佛教信徒但是却对佛教的建立十分的尊重，正是那句宁可信其有，不可信其无，哪怕就算是真的不去相信，但是也绝对不会做到不敬。
于是村民当中，走出了一个代表，他们经过一致的探讨，下了一个决定，就是离开菩提镇，过自己的生活。
当然，嘴上说离开是轻而易举，可是实际上做那是另外一回事了，这里很多居民们都是土生土长在此处，要随意的离开居住了百年，甚至是更久的家乡，不是那么轻而易举就可以做到，必定人非草木孰能无情，每个人都有一种叫做乡情的东西存在于心中。
所以为了两者间兼顾，这部分居民决定，找一个距离菩提乡镇不太远的地方居住，这样一来就可以随时随地的可以回来，减少思乡之情。
经过一番探索他们发现，在菩提镇五十里开外的地方有一个湖，那湖周围都是盐碱地，常年不生长植物，所以一直都没有人居住，就连湖都没有人起名字。
当然，居民们想要新的入住地方不是那寸草不生的湖水周围，而是湖水中间的位置。
在湖水的中间点，有一个山，那山高达二千多米，其中一部分居民去山上调查，结果发现，虽然湖水旁边都是盐碱地，但是唯独那山峰上面的地面是正常的，不但可以种植农作物，而且生长的比其他地方还要好，另外还有一点的是，那里山好水好，不光是种植产业，就连养殖产业也是非常的适合，于是这群人就在山上继续了试点实验，一年过后，获得了意想不到的大丰收，硕果累累，远远超出了人们的期望。
于是这群人当下决定，全体搬迁到那座山峰上面去，从此以后那里就形成了一个村落，而且一致延续到现代，后代久经不断，源源不绝。
不仅仅如此，人们还发现，没到秋天的时候，这山中就会现浓雾，雾气的形状如同天上的祥云，景色也是美不胜收，于是当地的居民就把这个地方叫做云中山，而他们所在的湖泊，就起名叫做平安湖，也是象征着世世代代，平安繁荣的意思。
以上就是这个云中山的来历，当然，这些故事都是几百年前的事情了，如今时代变迁，那里已经是今非昔比，已经发展成了旅游景点.每年秋季，都会有很多外地的来客前去观光，而当地的居民已经也不再做农业，全部改成了旅游业，每年所赚的收入是一个天文数字。
甚至是如果不知道来历的人，上了山后，很多人都以为这些人都是穷苦的村民，穿着一些看起来不值钱的衣服，实际上他们家家户户基本上都是百万富翁，甚至有的更多，只不过为了发扬云中山的历史传播，所以当地人并没有过多的改动山上的景色，还是保持原本的居住习惯，依旧是家家户户住的是平房，也没有安置上山的索道，只是开辟了盘山路，而且除了个别工作用的车辆外，云中山上没有车辆，如果想要山上，就完全依靠步行。
至于郭强所说的三个和尚的事情，要说这云中山的一户人家说起。
在云山中的山脚下，有一些渔夫，他们作为渔夫并不打渔，主要是开船接送一些来山顶上观光的客人，也是当地的一大特色。
其中有一个渔民，一天夜里的时候，正在洗刷自己的船只，这时候就看到湖中有三个木桶飘了过来。
渔民感觉好奇，就去打捞了上来，却没有想到，这木桶里面装着的是三个和尚，当时渔民根本就不知道和尚身份，经过询问，这三个和尚自称是佛教中人，前来感化村民，宣扬佛教。
渔民一开始感觉到有些可笑，这云中山之所以出现，就是因为这里的居民们不信佛，而现在这三个和尚反而是来到这里寻找信徒，根本就是不可能的事情。
就就好比是去肉店去买蔬菜，能买到才怪了。
渔民接待了和尚后，他们三个人就开始在山上找了一家旅店居住了下去，然而这些和尚白天什么都不干，就是挨家挨户的去闲聊，谈天论地什么都说，相比之下，这三个和尚更像是一个游客，和人聊天的过程当中，基本上都不提佛教的问题，更多的是帮人家算命。
我听到这里，忍不住打断郭强的讲述，问道：“这和我们所见到的三个和尚行为不符合，我们见过的人是不拘言笑，面无表情，如同机器人一样的家伙！”
郭强点了点头，继续说：“你听我讲，接下里就和我们所遇到的一样了。”
我没再说话，看看天空，此刻天空不知不觉当中出现了乌云，有一股巨大压抑的感觉在我心中久久不会离去。
那郭强继续讲解，这三个和尚，算命的本事很不错，在当地被居民们深度的认可，当地人虽然不信佛，但是对算命这种事情还是比较感兴趣的，而这个和尚每一次都可以准确的根据别人的生辰八字计算出这个人的人生。
不过后来，可能是算的太多了的原因，后来再有人委托和尚帮着他们算命，和尚就开始拒绝了，而且慢慢的询问其有没有在子时出生的人，年纪大约是十八九岁的样子的女孩！
说到这里，我心中突然有一种不好的预感，这和尚开始帮人算命，以至于失去了耐心，最后甚至开始针对某一个时辰出生的人进行寻找？
等等！
生辰八字？
蓝色妖姬为了建立八门连锁阵，所以需要八个不同时辰人的灵魂进行祭献，而这三个和尚也是明确的说出了自己所需要的时辰，何况现在八门连锁阵里面虽然有了两具尸体的魂魄，但是还真就没有子时出生的人！
我走神的时候，李若曦好像看透了我的想法，对我说道：“可是不觉得奇怪么，为什么是寻找子时出生的人，其他的时辰不也行么，就算是去掉了两个人，还是需要六个人去祭献，还有六个时辰可以找，何必纠结子时？”
我思考了一下，其实这也不难理解，我说道：“有两种可能性，第一种，这三个和尚和蓝色妖姬没有关系，完全是因为其他的原因只需要子时出生人，第二种，那就是八门连锁阵虽然需要八个不同时辰的人，但是这些人的灵魂祭献是需要顺序的，所以下一个轮到了子时出生的魂魄！”
不管哪一方，都不是一个好消息啊！
李若曦说：“如果是第二种，那就简单了，我们只需要保护子时出生的人，那三个和尚不是已经说明了么，十八九岁的女孩，这样我们也就有了重点保护对象了。”
我们在说话的期间，打断了郭强的介绍，他故意清了清嗓子，提醒我们的注意。
郭强继续说：“接下来，怪事可就要发生了。”
那渔民在接下来的日子里，发现这三个和尚是越来越忙，总是到处一副去找人的样子，在最后一次见面的时候，发现那个三个和尚好像身体不太好，总是脸色发白，随后就在当天的夜晚，渔民听到了铃铛的声音，渔民走出了房间，发现三个和尚身后真就跟着一个小女孩，而且那个女孩不是山上的人，渔民也从来都没有见过。
三个和尚就在前面走，那个女孩也就在后面跟着，面无表情，他们居然一步一步的走到了湖水的里面！
渔民感觉他们就想要自杀一样，赶紧的去拦截他们，没想到这个时候，突然平静的湖水当中掀起了一成风浪，导致迷失了渔民的眼睛，等再看的时候，发现那三个和尚和那个小女孩都已经不见了！
后来那个渔民总是睡不着，于是就来到了这个菩提镇，把这个事情告诉了我们寺庙里的人。
我立刻开口问道：“那渔民呢，让他来给我们带路去云中山不就得了？”
却见郭强摇头叹气的说道：“让那个渔民带路，当然是简单了，可惜的是那渔民在来这菩提镇的路上，就受了风寒，等见过我们方丈后，在回去的路上，病死了！” - 没看完？将本书加入收藏我是会员，将本章节放入书签章节错误？点此举报
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